A dos años de estar establecidas, lo que inició con incertidumbre, miedo y poca participación, a consecuencia de la crisis de desempleo originada en la pandemia por coronavirus, hoy por hoy es una lucha de permanencia y apropiación de la demarcación por tres colectivas feministas organizadas para resistir ante la desigualdad laboral y económica, así como los diferentes tipos de violencia que mujeres de diversas clases sociales de la ciudad de México y el área metropolitana viven en sus entornos de desarrollo.

 

 “Esto es una protesta económica, no es un bazar ni un tianguis”, es el argumento colectivo de las mujeres que han hecho de la Plaza Río de Janeiro un espacio de resistencia económica laboral y sobriedad compartida que ahora enfrenta un ultimátum por parte de las autoridades de la Alcaldía Cuauhtémoc.

 

A través de redes sociales, la Alcaldesa Sandra Cuevas advirtió que, a consecuencia de las quejas vecinales, a partir de la siguiente semana, los grupos feministas que ocupan la Plaza ya no podrán instalarse para vender, logrando con esto rescatar el derecho que tienen los niños de disfrutar del espacio público.

 

Por las características y la calidad de los servicios habitacionales y la ubicación privilegiada del Parque Río de Janeiro, sería inimaginable aceptar que, en un espacio como ése, mujeres, muchas de ellas no pertenecientes a la clase social que dictamina la zona, se apropiaron de la plaza para la compra - venta de productos, o como formalmente se conoce: realizar comercio informal.

 

Pero cada fin de semana, y a veces también los jueves y viernes, tres de los cuatro pasillos de la antes llamada Plaza Orizaba o Parque Roma, se llena de mujeres de diversas edades que participan en lo que en sus palabras representa una Protesta Feminista Económica. “Colectiva Zetian”, “Marea Morada” y “Colectiva Onna Bugeisha” son los tres grupos de mujeres organizadas que le dan vida, movimiento y lucha social a la colonia Roma, y que hoy enfrenta su posible fin.

 

Según las dirigentes de las diferentes colectivas, en la búsqueda por generar fuentes de empleo para las mujeres y por la crisis económica que dejó la pandemia por coronavirus, la Protesta Económica Feminista surgió como un proyecto contra la violencia económica con elementos como la economía circular, solidaria y autogestiva, sin violencia, creando un espacio sororo y seguro para dignificar el camino de las mujeres trabajadoras.